出谷纪
Exotus 共
4O 章
21-40章
第二十一章
仆婢法
你要在众人前立定这些法度:
假使你买了一个希伯来人作奴隶,他只劳作六年,第七年应自由离去,无须赎金。
他若单身而来,也应单身而去;他若娶了妻子来的,也应让他的妻子与他同去。
若主人给他娶了妻子,妻子也生了子女,妻子和子女都应归于主人,他仍要单身离去。
若是那奴隶声明说:我爱我的主人和妻子子女,我不愿离去作自由人。
他的主人应领他到天主前,然后领他到门口或门框前,用锥子穿透他的耳朵,如此他可长久服事主人。
假使有人将女儿卖作婢女,她不可像男仆那样离去。
若主人已定她为自己的妻子,以后又厌恶了她,应许她赎身,但因主人对她失了信,不能把她卖给外方人民。
若主人定了她作自己儿子的妻子,就应以待女儿的法律待她。
若主人为自己另娶了一个,对前妻的饮食、衣服与合欢之谊,不可减少。
若对她不实行这三条,她可以离去,无赎金或代价。
杀人或伤人的赔偿法
凡打人至死的,应受死刑。
但若不是有意杀人,而是天主许他的手行的,我给你指定一个他可以逃避的地方。
假使有人向人行凶,蓄意谋杀,应将他由我的祭坛前抓来处死。
凡打父亲或母亲的,应受死刑。
凡拐带人口的,无论已将人卖了,或者还在他手中,都应受死刑。
凡咒骂父亲或母亲的,应受死刑。
假使两人吵架,一人用石头或锄头打了另一人,被打的人未死,却应卧床休养,
他以后若能起床,能扶杖出外,打他的人,可免处分,但应赔偿他失业的损失,把他完成医好。
假使有人用棍杖打奴仆或婢女被打死在他手中,必受严罚。
但若奴婢还活了一两天,便不受处分,因为他是用银钱买来的。
假使人们打架,撞伤了孕妇,以致流产,但没有别的损害,伤人者为这罪应按女人的丈夫所提出的,判官所断定的,缴纳罚款。
若有损害,就应以命偿命,
以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,
以烙还烙,以伤还伤,以疤还疤。
假使有人打坏奴仆或婢女的一只眼睛,为了他的眼睛应让他自由离去。
若有人打掉奴隶或婢女的一只牙,为了他的牙应让他自由离去。
牲畜伤人赔偿法
牛无论骶死男或女,应用石头砸死这牛,并且不许吃它的肉,牛主不受惩罚。
但若这只牛以前骶过人,牛主也受过警告,而仍不加防范,这牛无论骶死男女,牛应砸死,牛主也应受死刑。
若是给他提出了赎价,他应照所提出的一切数目缴纳赎命罚金。
牛若骶死了男女儿童,也应照这法律处理。
牛若骶死了一个奴仆或婢女,应给仆婢的主人三十银「协刻耳,」牛应砸死。
伤害牲畜赔偿法
假使有人敞著旱井,或挖掘旱井时,不加掩盖,无论牛或驴陷在里面,
井主应赔偿,应给牛主银钱,死的牲畜归自己。
假使一人的牛骶死别人的牛,应把活牛卖了,银钱平分,死牛也平分。
但若查明这只牛从前骶死过牛,牛主又不加以防范,牛主应该赔偿,以牛还牛,死牛归自己。
偷窃赔偿法
假使有人偷了牛或羊,无论是宰了或卖了,应用五头牛赔偿一头牛,四只羊赔偿一只羊。
第二十二章
窃贼若在挖窟窿时,被人逮住打死,打的人没有流血的罪。
若太阳已出来,打的人就有流血的罪。窃贼必须偿还,他若一无所有,应卖身还他所偷之物。
所偷之物无论是牛或驴或羊,若在他手中被寻获时还活著,应加倍偿还。
假使有人在田地和葡萄园放牲口,让牲口到别人的田地去吃,应拿自己田地或园中最好的出产赔偿。
假使放火烧荆棘而烧了别人的麦捆或庄稼或田地,点火的人应赔偿。
托管物遗失赔偿法
假使有人将银钱或物品交人保存,而银钱或物品从这人家中被偷去,若贼人被寻获,应加倍赔偿。
若寻不到贼人,家主应到天主前作证,自己没有伸手拿原主之物。
关于任何争讼案件,不拘是对牛、驴、羊、衣服或任何遗失之物,若一个说:这是我的。两人的案件应呈到天主前;天主宣布谁有罪,谁就应加倍赔偿。
假使有人将驴、牛、羊,或任何牲口托人看守,若有死亡或断了腿,或被抢走,而又没有人看见,
应在上主前起誓定断两人的案件,证明看守者没有动手害原主之物;原主若接受起的誓,看守者就不必赔偿;
若是由他手中偷去,他应赔偿原主;
若被野兽撕裂了,他应带回作证明,为撕裂之物就不必赔偿。
假使有人借用人的牲口,牲口若断了腿或死亡,而原主不在场,就应赔偿。
若原主在场,就不必赔偿;若是雇来的,已有佣金作赔偿。
保障人权法
假使有人引诱没有订婚的处女,而与她同睡,应出聘礼,聘她为妻。
若她的父亲坚决不肯将女儿嫁给他,他应付出和给处女作聘礼一样多的银钱。
女巫,你不应让她活著。
凡与走兽交合的,应受死刑。
在唯一上主以外,又祭献外神的,应被毁灭。
对外侨,不要苛待和压迫,因为你们在埃及也曾侨居过。
对任何寡妇和孤儿,不可苛待;
若是苛待了一个,他若向我呼求,我必听他的呼求,
必要发怒,用刀杀死你们:这样,你们的妻子也要成为寡妇,你们的儿子也要成为孤儿。
如果你借钱给我的一个百姓,即你中间的一个穷人,你对他不可像放债的人,向他取利。
若是你拿了人的外氅作抵押,日落以前,应归还他,
因为这是他唯一的铺盖,是他盖身的外氅;如果没有它,他怎样睡觉呢?他若向我呼号,我必俯听,因为我是仁慈的。
不可咒骂天主,不可诅咒你百姓的首长。
不可迟延献你丰收的五谷和初榨的油;你子孙中的长子,都应献给我。
对于你牛羊的首生也应这样行;七天同它母亲在一起,第八天应把它献给我。
你们为我应做圣善的人;田间被野兽撕裂的肉,不可以吃,应仍给狗吃。
第二十三章
判官应有的正义
不可传播谣言;不可与恶人携手作假见证。
不可随从多数以附和恶事;在争讼的事上,不可随从多数说歪曲正义的话。
在争讼的事上,也不可偏袒弱小。
假使你遇见你仇人的牛或驴迷了路,应给他领回去。
假使你遇见你仇人的驴跌卧在重载下,不可弃而不顾,应帮助驴主卸下重载。
你对穷人的诉讼,不可歪曲他的正义。
作伪的案件,你应戒避。不可杀无辜和正义的人,因为我决不以恶人为义人。
不可受贿赂,因为贿赂能使明眼人眼瞎,能颠倒正义者的言语。
不可压迫外侨,因为你们在埃及国也作过外侨,明了在外作客的心情。
安息年与安息日
你应种地六年之久,收获地的出产;
但第七年,你应让地休息,把出产留给你百姓中的穷人吃;他们吃剩的,给野兽吃。对葡萄和橄榄园,也应这样行。
六天内你应工作,第七天要停工,使你的牛驴休息,使你婢女的儿子和外侨都获得喘息。
凡我吩咐你们的,都应遵守。你们不可提及外神的名字,决不可让人由你口中听到。
以色列的庆节
每年三次应为我举行庆节。
应遵守无酵节:照我所命的,在阿彼布月所定的日期,七天之久吃无酵饼,因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空著手到我台前来。
又应遵守收成节,即你在田地播种劳力之后,献初熟之果的庆节。还应遵守收藏节,即在年尾,由田地中收敛你劳力所得的庆节。
你所有的男子一年三次应到上主台前来。
不可同酵面一起祭献牺牲的血;不可把我节日的牺牲脂肪留到早晨。
你田中最上等的初熟之果,应献到上主你天主的殿中;不可煮山羊羔在其母奶中。
应许与训戒
看我在你面前派遣我的使者,为在路上保护你,领你到我所准备的地方。
在他面前应谨慎,听他的话,不可违背他,不然他决不赦免你们的过犯,因为在他身上有我的名号。
如果你听从他的话,作我所吩咐的一切,我要以你的仇人为仇,以你的敌人为敌。
我的使者将走在你前,领你到阿摩黎人、赫特人、培黎齐人、客纳罕人、希威人和耶步斯人那里;我要消灭他们。
他们的神像,你不可朝拜,也不可事奉,也不可作那些人所作的;反之,应彻底破坏那些神像,打碎他们的神柱。
你们事奉上主你们的天主,他必祝福你们的饼和水,使疾病远离你们。
在你境内没有流产和不育的妇女;我要满你一生的寿数。
我要在你前显示我的威严;凡你所到之处,我要使那里的百姓慌乱,使你的一切仇敌见你而逃。
我要在你前打发黄蜂,将希威人、客纳罕人和赫特人,由你面前赶走。
我不在一年之内将他们由们你面前赶走,免得田地荒芜,野兽多起来害你。
我要渐渐将他们由你面前赶走,一直到你繁殖增多起来,能占领那地为止。
我要划定你的国界,由红海直到培肋舍特海,从旷野直到大河;并将那地的居民交在你手中,你要将他们由你面前赶走,
决不可与他们和他们的神立约,
决不准他们住在你境内,免得引你得罪我,引你事奉他们的神:这为你是一种陷阱。」
第二十四章
立约的仪式
- 上主以后向梅瑟说:「你和亚郎、纳达布、阿彼胡,以及以色列长老中的七十人到上主那里;你们都在远处跪下朝拜。
- 然后梅瑟一人要走近上主,别人不可走近,百姓也不准同他上山。」
- 梅瑟下来将上主的一切话和诫命讲述给百姓听,众百姓都同声回答说:「凡上主所吩咐的话,我们全要奉行。」
- 梅瑟遂将上主的一切话记录下来。第二天清晨,梅瑟在山下立了一座祭坛,又按以色列十二支派立了十二根石柱,
- 又派了以色列子民的一些青年人去奉献全燔祭,宰杀了牛犊作为献给上主的和平祭。
- 梅瑟取了一半血,盛在盆中,取了另一半血洒在祭坛上。
- 然后拿过约书来,念给百姓听。以后百姓回答说:「凡上主所吩咐的话,我们必听从奉行。」
- 梅瑟遂拿血来洒在百姓身上说:「看,这是盟约的血,是上主本著这一切话同你们订立的约。」
- 随后梅瑟、亚郎、纳达布、阿彼胡和以色列长老中的七十人上了山,
- 看见了以色列的天主,看见在他脚下好像有一块蓝玉作的薄板,光亮似蓝天。
- 他们虽看见了天主,天主却没有下手害以色列的首领们,他们还能吃能喝。
梅瑟独自留在山上
以后上主向梅瑟说:「你上山到我台前,停留在那里,我要将石版,即我为教训百姓所写的法律和诫命交给你。」
梅瑟和他的侍从若苏厄起身上天主的山时,
梅瑟向长老们说:「你们在这里等候我们回到你们这里。你们有亚郎和胡尔同你们在一起。谁有争讼的事,可到他们那里去。」
梅瑟上了山,云彩就把山遮盖了。
上主的荣耀停在西乃山上,云彩遮盖著山共六天之久,第七天上主从云彩中召叫了梅瑟。
上主的荣耀在以色列子民眼前,好像烈火出现在山顶上。
梅瑟进入云彩中,上了山;梅瑟在山上停留了四十天,四十夜。
下编 制定宗教敬礼(25-40)
第二十五章
捐献修建圣所的材料
上主训示梅瑟说:「
你吩咐以色列子民,叫他们送给我献仪。凡甘心乐捐的人,你们可以收下他们献于我的献仪。
以下是你们要接受的献仪:金银铜,
紫色、红色、朱红色的毛线,细麻和山羊毛,
染红的公羊皮、海豚皮和皂荚木,
灯油,为傅体用的油和焚香的香料,
红玛瑙石和为镶在「厄弗得」和胸牌上的各种宝石。
他们要为我建造一座圣所,好让我住在他们中间。
我现今指示你作帐棚和其中一切器皿的式样,要完全按照式样去制造。
约柜式样
应用皂荚木制造一个柜,长二寸半,宽一肘半,高一肘半;
要内外全包上纯金,上端周围应镶上金花边。
铸四个金环,安在柜的脚上:这边两个,那边两个。
用皂荚木作两根杠杆,包上金;
将杠杆穿入柜边的环内,作抬柜之用。
穿入柜环内的杠杆,不可抽出。
将我要交给你的约版放在柜内。
用纯金做赎罪盖,长二肘半,
宽一肘半。在赎罪盖的两端用锤工造一对金革鲁宾,
在这端做一个革鲁宾,在那端做一个革鲁宾,应使两端的革鲁宾与赎罪盖连在一起。
革鲁宾的翅膀应伸开遮住赎罪盖;他们的脸彼此相对,面朝赎罪盖。
你把赎罪盖安装在约柜上面,将我交给你的约版放在柜内。
我要在那里与你会晤,从赎罪盖上,从约柜上的两革鲁宾中间,将我命令以色列子民的一切事,都告诉给你。
供桌式样
用皂荚木做一张供桌,长二肘,宽一肘,高一肘半,
包上纯金,周围做上金花边。
周围做上一掌宽的框子,框子四周也做上金花边。
还要作四个金环,将这些金环安在桌四脚的角上。
环子要靠近框子,为穿抬供桌的杠杆。
用皂荚木做两根杠杆,包上金,为抬供桌之用。
再制造供桌上的盘、碟、杯和奠祭用的爵,全用纯金制造。
要常常在供桌上,在我面前摆上供饼。
灯台式样
用纯金制造一座灯台,要用锤工打成这灯台;灯台灯干和花朵,即花托与花瓣,都应由灯台发出。
灯台两面发出六叉:这面三叉,那面三叉。
在一叉上应有像杏花的三朵花,有花托和花瓣;在另一叉上应有像杏花的三朵花,有花托和花瓣;由灯台所发出的六叉都要这样。
在灯台的直干上应有像杏花的四个花朵,有花托和花瓣。
由灯干发出的每两叉之下,各有一个花朵;从灯干发出的六个叉都应如此。
这些花朵和灯叉应由灯台发出,全用整块纯金锤成。
灯台上应做七盏灯,把七盏灯放上,使光照耀灯台前面的空间。
灯台的灯剪和碟子,应是纯金的。
为制造灯台和这些用具,应用一「塔冷通」钝金。
要留神按照在山上指示给你的式样去做。
第二十六章
帐棚的布幔和顶
至于帐棚,应用十幅布幔做成;布幔用捻的细麻,紫色、红色、朱红色的毛线织成,用锈工绣上革鲁宾。
每幅布幔长二十八肘,宽四肘;每幅布幔都是一样的尺寸。
五幅布幔相连缝在一起,另五幅也相连缝在一起。
在这一组布幔末幅的边上,应做上紫色的钮;另一组布幔末幅的边上,也应这样作。
在这一幅上应做五十个钮,在另一组布幔末幅的边上,也应做上五十个钮,这些钮彼此相对。
又做五十个金钩,用钩子使两组布幔彼此相连,成为一个帐棚。
再用山羊毛做布幔,作帐棚顶之用;共做布幔十一幅。
每幅长三十肘,宽四肘;十一幅布幔都是一样的尺寸。
五幅布幔缝在一起,另六幅也缝在一起,但第六幅应在棚顶前面叠起。
在这一组布幔末幅的边上,做上五十个钮,在另一组布幔末幅的边上,也做上五十个钮,
再制五十个铜钩穿入钮内:这样使棚顶连结在一起,成为一个。
至于棚顶布幔多出的那一部份,即余下的半幅布幔,应垂在帐棚后边。
棚顶布幔的长度多出来的每边一肘,应垂在帐棚的两边,好遮住帐棚。
再用染红的公羊皮蒙在棚顶上,上边再蒙上海豚皮。
帐棚的木架
应用皂荚木做支帐棚用的木板。
每块木板高十肘,宽一肘半。
每块木板下要做两个笋头,彼此并列;帐棚所有的木板,全都这样做。
支帐棚的木板,在向阳的一面,即南边,应做二十块木板;
在二十块木板下边做四十个银卯座,每块木板下两个卯座,为安木板的两笋头。
为帐棚的另一面,即北边,也应做二十块木板,
也做四十个银卯座,每块木板下两个卯座。
为帐棚的后面,即西边,要做六块木板;
在帐棚后面的两角上,各做两块木板;
木板下端应是双的,直到上端第一环,都应是双的。两块木板都应这样做,形成两个角。
所以共有八块木板,十六个银卯座,每块木板下两个卯座。
再用皂荚木做横木:为帐棚的这一面木板做五根,
为帐棚另一面木板,也做五根横木;为帐棚后面,即西边的木板,也做五根横木。
在木板中间的那根横木,应从这头穿到那头。
木板应包上金,穿横木的环子应是金做的,横木也包上金。
应依照在山上指示给你的式样,建造帐棚。
帐幔与门廉
应用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻做帐幔,用绣工绣上革鲁宾。
将帐幔挂在四根包金的皂荚木柱子上;柱钉应是金的,柱子应安在四个银卯座上。
帐幔悬在钩上;将约柜抬到里面即帐幔后面:这样帐幔给你们隔成圣所和至圣所。
将赎罪盖安在至圣所内的约柜上。
将供桌放在帐幔外边;将灯台安置在帐棚的南边,对著供桌,所以应把供桌放在北边。
再用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻,编织会幕的门廉。
为挂门廉应做五根皂荚木柱子,包上金,柱钉应是金的;为柱子再铸五个铜卯座。
第二十七章
全燔祭坛式样
应用皂荚木做一祭坛:长五肘,宽五肘,祭坛为方形,高三肘。
在祭坛四角上做四翘角,四翘角应由祭坛突出,祭坛要包上铜。
再做收灰的盆、、盘、肉叉和火盆:这一切用具都应是铜做的。
为祭坛要做一架铜格子,好像网的制法,在网的四角上安上四个铜环,
将网安在坛下方的围腰下,直到祭坛半腰。
再为祭坛做两根扛杆,杠杆是皂荚木的,包上铜。
杠杆应穿在环子内;抬祭坛时,杠杆常在祭坛两边。
祭坛应用木板做成,中心是空的。在山上怎样指示了给你,就怎样去做。
庭院式样
应做帐棚的庭院:为向阳的一面,即南面,用捻的细麻做庭院的帷幔;这一面长一百肘。
柱子二十根,铜卯座二十个,柱钩和横棍是银的。
为北面也是一样:帐幔长一百肘,柱子二十根,铜卯座二十个,柱钩和横棍是银的。
庭院的西面,帷幔宽五十肘,柱子十根,卯座十个。
庭院的前面即东面,宽五十肘;
这一边帷幔十五肘,柱子三根,卯座三个;
另一边帷幔也十五肘,柱子三根,卯座三个。
庭院的大门:门廉宽二十肘,是用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻织成的:柱子四根,卯座四个。
庭院所有的柱子,周围用银横棍连贯起来;所有的钩子是银的,卯座是铜的。
庭院长一百肘,宽五十肘,高五肘;帷幔是细麻捻的,卯座是铜的。
帐棚内凡是敬礼用的一切器物,帐棚和庭院的一切橛子,都是铜的。
燃灯规定
你应吩咐以色列子民,叫他们把榨得的橄榄清油给你送来,为点灯用,好使灯时常点著。
在会幕内,在约柜前的帐幔外,亚郎和他的子孙应使这灯,由晚上到早晨,常在上主前点燃:这是以色列子民世世代代当守的常例。
第二十八章
拣选司祭规定礼服
你应从以色列子民中叫你的哥哥亚郎同他的儿子们,即亚郎和他的儿子,纳达布、阿彼胡、厄肋阿匝尔和衣塔玛尔,一起来到你前,立他们作我的司祭。
应给你的哥哥亚郎做圣衣,以示庄严美观。
凡我使之具备艺术天才的艺术人员,你应吩咐他们为亚郎做服装,祝圣他作我的司祭。
他们应做的服装如下:胸牌、厄弗得、无袖长袍、织成的长衣、礼冠和腰带。他们为你的哥哥亚郎和他的儿子们做这些圣衣,叫他们做我的司祭。
他们应用金线,紫色、红色、朱红色的毛线和细麻去做。
厄弗得的式样
他们应用锈工以金线,紫色、红色、朱红色的毛线,和捻的细麻做厄弗得。
两条肩带应结连在厄弗得的两端。
将厄弗得束在身上用的带子,也应像厄弗得一样的做法,与厄弗得连在一起,全是用金线、紫色、朱红色的毛线和捻的细麻做成。
再取两块红玛瑙石,将以色列的儿子的名字刻在上面,
六个名字刻在一块宝石上,另六个名字刻在另一块宝石上,全照他们出生的次序。
以玉工雕刻法,好似刻印章,把以色列的儿子们的名字刻在这两块宝石上,嵌在金框内。
再将这两块宝石,即以色列子民的纪念石,挂在厄弗得的肩带上;亚郎要在上主前常在两肩上带著他们的名字,好获得纪念。
要做两个金框,
两条纯金的链子,要像做绳子一样拧成,把这像绳子的金链结在框子上。
胸牌的式样
应以绣工做判断的胸牌,像做厄弗得,用金线,紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻去做。
胸牌要方形,双层,一作长,一作宽。
将镶嵌的宝石安装在上面,排成四行:第一行:赤玉、青玉、翡翠:
第二行:紫宝石、蓝玉、金钢石;
第三行:黄玛瑙、白玛瑙、紫晶;
第四行:黄玉、红玛瑙、水苍玉;这些宝石都嵌在金框内。
按照以色列的儿子的名字,宝石应有十二块,按刻印法,每块刻一个名字,代表十二支派。
为胸牌再做两条纯金链子,像绳子一样拧成。
在胸牌上做两个金环,将两个金环安在胸牌的两端,
将那两条金链结在胸牌两端的环子上,
把两条链子的另两端,结在那挂在厄弗得的肩带前面的两个框子上。
再做两个金环,安在胸牌的下两端,靠近厄弗得的内边缘上。
再做两个金环,安在厄弗得前面两肩带的下边,靠近厄弗得带子的上边与肩带相连结的地方。
用一根紫绳把胸牌的环子系在厄弗得的环子上,使胸牌结在厄弗得的带子上,免得胸牌在厄弗得上移动。
如此亚郎进圣所时,在他的胸前,在判断的胸牌上带著以色列儿子们的名字,为在上主前常获得纪念。
在决断的胸牌内应放上乌陵和突明,几时亚郎进到上主前常带在亚郎胸前:如此亚郎在上主前时,胸前常带著为以色列子民行决断的工具。
长袍的式样
再为厄弗得做一无袖长袍,应全是紫色毛线的。
中间留一领口,领口周围叫织工做上边,像战袍的领口,免得破裂。
在长袍底边周围做上紫色、红色、珠红色的毛线石榴;在石榴中间,周围再做上金铃铛:
如此在长袍底边周围,一个金铃铛,一个石榴;一个金铃铛,一个石榴。
当亚郎穿著行礼时,能听见他进圣所到上主前,或者出来的声音,免得他死亡。
礼冠的式样
应用纯金制一个牌子,在上面像刻印章刻上「祝圣于上主。」
用紫绳子将牌子系在礼冠上,即系在礼冠的前面。
那牌常在亚郎的额上,好叫亚郎担当以色列子民祝圣各种圣物时,干犯圣物的罪过;那牌常在亚郎的额上,为使人民在上主前获得悦纳。
应用细麻编制长衣,并用细麻做礼冠;腰带应是编成的。
司祭的礼服
也要为亚郎的儿子们做长衣、腰带和头巾,以示庄严美观。
你把这些服装给你哥哥亚郎和他的儿子穿上;给他们傅油,授与圣职,祝圣他们做我的司祭。
还应给他们用麻布做裤子,从腰部直到大腿,遮盖他们的裸体。
当亚郎和他的儿子们进入会幕或走近祭台,在圣所内行礼时,要穿上裤子,免得招致惩罚死亡:这为亚郎和他的后代是永远的规律。
第二十九章
祝圣司祭仪式
你为祝圣他们作我的司祭,应行以下的事:牵一头公牛犊和两只无残疾的公绵羊,
准备无酵饼,油调的无酵糕,油抹的无酵薄饼:这些都应用细麦面做成,
放在篮子内,连篮子也带来,并将那头公牛和两只绵羊牵来;
然后领亚郎和他的儿子们到会幕门口,先叫他们沐浴,
以后拿过服装来,给亚郎穿上长衣,和挂厄弗得的无袖长袍,佩上厄弗得和胸牌,系上厄弗得带子,
把礼冠戴在他头上,将金牌系在礼冠上。
再拿傅礼用的油倒在他头上,给他傅油。
以后叫他的儿子们前来,给他们穿上长衣,
给他们束上腰带,缠上头巾;如此,使他们尽司祭之职,成为永远的规律:你要这样授与亚郎和他儿子们圣职。
祝圣司祭的祭献
以后把牛犊牵到会幕前边,亚郎和他的儿子们按手在牛犊头上。
你要在上主前,在会幕门口宰杀那牛犊,
取些牛血,用你的手指抹在祭坛的各角上,把其余的血倒在祭坛脚前。
再取出遮盖内脏的一切脂肪、肝叶、两肾和两肾上的脂肪,放在祭坛上焚烧,使烟升起。
牛犊的肉、皮和粪,应在营外用火焚化,因为这是赎罪祭。
以后把公绵羊牵来,亚郎和他的儿子们按手在羊头上。
然后你宰杀这羊,取些羊血洒在祭坛周围。
再把羊切成碎块,把内脏和腿洗净,放在肉块与羊头上,
在祭坛上焚烧整个公绵羊,使烟升起;这是献给上主的全燔祭,是中悦上主的馨香火祭。
再把另一只公绵羊牵来,亚郎和他的儿子们按手在羊头上。
此后你宰杀这羊,取一些血,抹在亚郎和他儿子们的右耳垂上,抹在他们的右手拇指和右脚大趾上,其余的血洒在祭坛周围。
以后取祭坛上的一点血和傅礼的油,洒在亚郎和他的衣服上,洒在他的儿子们和他们的衣服上:这样他和他的衣服,他们和他们的衣服,都成了圣的。
再从公绵羊身上取出脂肪、肥尾,遮盖内脏的脂肪、肝叶,两肾和两肾上的脂肪以及右后腿,──因为这是授圣职时所献的公绵羊;
然后从摆在上主前的无酵饼篮内,拿出一个圆饼,一个油调的饼,一个薄饼,
都放在亚郎和他儿子们手上,在上主前行奉献的摇礼;
以后从他们的手里接过来,在祭坛上按全燔祭的礼仪焚烧,使烟升起,作为上主悦纳的馨香:这是献给上主的火祭。
以后你把亚郎受圣职时所献的公绵羊的胸部拿来,在上主前行奉献的摇礼,它就成了你的一分。
你要声明摇过的胸,举过的腿,即亚郎和他儿子们受圣职时,所摇过的公绵羊的胸和所举过的腿是圣的。
这是亚郎和他的儿子们在以色列子民中永远所享的权利,因为是举过的祭品;举过的祭品,就是从以色列子民所献的和平祭品中,取出举献于上主的一部份。
亚郎的圣衣应传给他的子孙,他们穿上这些圣衣才能接受傅油,接受圣职。
他的子孙中凡接位当司祭,进会幕在圣所行礼的,应七天之久穿这些圣衣。
祭餐
你要拿受圣职时所献的公绵羊,在圣处煮它的肉。
亚郎同他的儿子们须要在会幕门口吃这羊肉和篮中的饼,
只许他们吃授圣职和祝圣他们时所献的赎罪祭品,外人不许吃,因为是圣物。
授圣职时所献的祭肉和饼,若到早晨还有剩下的,应把剩下的用火焚化,不准再吃,因为是圣物。
你应照我吩咐你的,向亚郎和他的儿子们行这一切:七天之久给他们行授职典礼。
祝圣全燔祭坛
每天你应献一只牛犊当赎罪祭,为赎罪;你应在祭坛上行赎罪祭,使祭坛洁净,而且要给祭坛傅油,使之为圣。
要七天之久为祭坛行洁净礼,使之为圣:如此祭坛就成了至圣的;凡触摸祭坛的,也成为圣的。
每日的全燔祭
你每天应照常在祭坛上奉献两只一岁的羔羊:
早晨献一只,傍晚献一只。
与头一只羊同献的,还有十分之一「厄法」细面,调和上四分之一「辛」榨得的油,和四分之一「辛」的酒作奠祭。
与傍晚那一只同献的,如早晨的素祭和奠祭一样,作为上主悦纳的一种馨香的火祭。
这是你们世世代代,在会幕门口,在上主前应不断献的全燔祭;我要在那里与你会晤,在那里向你讲话。
我也要在那里与以色列子民会晤,此地要因我的光荣被尊为圣。
我要祝圣会幕和祭坛,也要祝圣亚郎和他的儿子们,使他们成为我的司祭。
我要住在以色列子民中,作他们的天主。
他们要承认我上主是他们的天主,领他们出离了埃及地,为住在他们中间:我上主是他们的天主。
第三十章
香坛
- 你应做焚香的坛,用皂荚木制造,
- 长一肘,宽一肘,方形,高二肘,四角从坛上突出。
- 坛、坛的上面、四壁、周围和四角,都包上纯金;坛周围做上金花边。
- 坛两侧花边下,做两个金环,两面都做,为穿杠杆,抬香坛之用。
- 用皂荚木做两根杠杆包上金。
- 把香坛安置在约柜前面挂的帐幔前,就是在我与你会晤的约柜上的赎罪盖之前。
- 亚郎要在坛上焚烧香料;每天早晨整理灯盏时要焚香;
- 晚间亚郎换放灯盏时也要焚香:这是你们世世代代在上主前不断的焚香礼。
- 在这坛上不准焚别的香,也不准献全燔祭和素祭或奠祭。
- 亚郎每年一次为在这坛的四角上行赎罪礼,用赎罪祭赎罪牺牲的血,每年一次为这坛行赎罪礼。你们世世代代应行此礼,将坛祝圣于上主为至圣之物。」
造会幕的人丁税
上主训示梅瑟说:「
当你统计以色列子民人数的时候,凡被统计的人,每人应献给上主赎命金,免得在统计的时候,灾祸降在他们身上。
凡被统计过的,每人应按圣所的衡量缴纳半「协刻耳,」──一「协刻耳」等于二十「革辣,」──这半「协刻耳」是给上主的献仪。
凡被统计过的,自二十岁以上起,要献给上主献仪:
富的不多纳,穷的也不少出,一概出半「协刻耳,」给上主作献仪,作你们的赎命金。
你从以色列子民所取得的赎命金,应拿来为会幕用。这是子民在上主前是一个记念,也赎回了你们的性命。」
铜盆
上主训示梅瑟说:「
你应作一铜盆和铜盆座,为洗濯之用;把盆安在会幕和祭坛之间,盆中放上水,
好叫亚郎和他的儿子们在盆中洗手洗脚。
他们进会幕,或走近祭坛行礼,或向上主焚烧火祭时,要用水洗,免得死亡。
他们应洗手洗脚,免得死亡:这为他和他的子孙世世代代是永远的规律。」
傅礼的油
上主训示梅瑟说:「
你要拿上等的香料:纯正没药五百「协刻耳,」香肉桂为没药的一半,即二百五十「协刻耳,」香菖蒲二百五十「协刻耳,」
桂皮按圣所的衡量五百「协刻耳,」橄榄油一「辛,」
用这些材料配制傅礼用的圣油,像配制香膏的方法配制,作为傅礼用的圣油。
用此油傅会幕和约柜,
供桌和其上的一切器具,灯台和一切用具,香坛,
全燔祭坛和坛上的一切用具、盆和盆座。
你祝圣过的,都成了至圣之物,凡接触这些物件的,也成为圣的。
你也要给亚郎和他的儿子们傅油,祝圣他们作我的司祭。
你要吩咐以色列子民说:你们应世世代代以此为傅礼用的圣油,
不准将此油倒在俗人身上,也不准用这配制的方法配制这样的油,因为是圣油,你们应以为圣物。
无论谁若配制这样的油,或用这油傅了凡人,应将他从百姓中铲除。」
制香法
上主向梅瑟说:「你要取这些香料:就是苏合香、香螺和白松香;这些香料与纯乳香应有相等的分量,
以香膏的配制法配成香,再加上盐,使之成为纯洁和圣的。
将一部份研成碎末,献在会幕中的约柜前,即我与你会晤的地方;这为你是至圣之物。
你所配制的这种香,不准配制为自己用,应当作圣物,只为上主用。
无论谁若配制这样的香料,为闻香气,应将他从百姓中铲除。」
第三十一章
召集工程师
上主训示梅瑟说:「
看,从犹大支派,我已召叫了胡尔的孙子,乌黎的儿子贝匝肋耳来,
以天主的神充满了他,叫他有智慧、技能和知识,能制造各种工程,
能设计图案,能用金、银、铜制造器物,
能雕刻宝石,镶嵌,雕刻木头,制造各种工程。
我又使丹支派阿希撒玛客的儿子敖曷里雅布与他合作;也把智慧赐给一切有艺术技能的人,好完成我吩咐你的一切:
会幕、约柜和上面的赎罪盖及属于会幕的一切用具,
供桌和桌上的一切器物,纯金的灯台和灯台的一切器物和香坛,
全燔祭坛和一切器物,盆和盆座,
行礼的衣服,亚郎大司祭的圣衣和他儿子们行祭的服装,
傅礼用的油和为圣所焚的香。他们应全照我吩咐你的去作。」
守安息日
上主训示梅瑟说:「
你要吩咐以色列子民说:你们务要守我的安息日,这是我与你们之间世世代代的记号,使你们知道,我是祝圣你们的上主。
所以你们应守安息日,因为这日为你们是圣日,那亵渎这圣日的,应受死刑;凡在这日工作的,应从百姓中铲除。
六日中可以工作,但第七日应完全安息,因为是献于上主的圣日;凡在安息日工作的,应受死刑。
以色列子民要守安息日,世世代代要过安息日,作为永远的盟约。
这是我与以色列子民之间的永远记号,因为上主六天造了天地,第七天停工休息。」
赐约版
上主在西乃山上向梅瑟说完了话,交给他两块约版,即天主用手指所写的石版。
第三十二章
拜金牛
百姓见梅瑟迟迟不下山,就聚集到亚郎跟前,对他说:「起来,给我们制造一尊神像,在我们前面引路,因为那领我们出埃及国的梅瑟,不知道遭遇了什么事。」
亚郎给他们说:「你们去摘下你们的妻子、儿女所配戴的金耳环,给我送来。」
众百姓即将他们耳上的金环摘下,送到亚郎跟前。
亚郎从他们手里接过来,制了一个模型,用来铸了一个牛像。他们遂说:「以色列,这就是领你出埃及国的天主。」
亚郎一见,就在牛犊前筑了一座祭坛,宣布说:「明日是上主的庆节。」
次日清晨,他们起来,就奉献了全燔祭和和平祭;以后百姓坐下来吃喝,起来玩乐。
梅瑟求天主息怒
上主训示梅瑟说:「你下去!
因为你从埃及国领出来的百姓败坏了。
他们很快就离开了我给他们指示的道路,为自己铸了一个牛犊,朝拜它,向它祭献并且说:「以色列,这就是领你出埃及的天主。」
上主又向梅瑟说:「我看这百姓,真是一个执拗的百姓!
你且由我向他们发怒,消灭他们;我要使你成为一个大民族。」
梅瑟求上主他们的天主息怒说:「上主,你为什么要向你用大力,用强硬的手臂,由埃及国领出来的百姓发怒呢?
为什么要叫埃及人说:他是恶意领他们出来,要在山中杀死他们,由地面上绝灭他们呢?求你息怒,撤销要加于你百姓的灾祸。
求你记念你的仆人亚巴郎、依撒格和以色列,你曾指著自己向他们起誓说:我要使你们的后裔,像天上的繁星那样多;我所许的那整个地方,必赐给你们的后裔,叫他们永远占有。」
上主遂撤销了要加于百姓的灾祸。
梅瑟怒碎约版
梅瑟转身下山,手中拿著两块约版,版两面都写著字,前面后面都有字。
版是天主做的,字是天主写的,刻在版上。
若苏厄一听见百姓喧哗的声音,就对梅瑟说:「营里有战争的声音。」
梅瑟回答说:「这不是战胜的歌声,也不是战败的吵声,我听见的是应和的歌声。」
当梅瑟走近营幕的时候,见了那牛犊,看见人歌舞,遂大发愤怒,把两块石版由手中抛出,摔碎在山下。
随后拿过他们所造的牛犊,投在火中焚烧,捣成细末,撒在水面上,叫以色列子民喝。
梅瑟对亚郎说:「这百姓对你作了什么,你竟使他们陷于重罪?」
亚郎回答说:「我主,请不要生气! 你知道这百姓倾向于恶。
他们对我说:请给我们制一神像,在我们前面引路,因为那领我们出埃及国的梅瑟,不知道遭遇了什么事。
我给他们说:谁有金子,就摘下来!
他们遂给我送来。我把金子投在火中,这牛犊便出来了。」
惩罚拜金牛者
梅瑟见百姓这样放肆,──因为亚郎放纵了他们,成了敌人的笑柄;──
就站在营幕门口说:「凡属上主的,到我跟前来!
」于是肋未的子孙聚到梅瑟前。
梅瑟向他们说:「上主,以色列的天主这样说:每人要把刀配在腰间,在营中往来,从这门到那门,要杀自己的兄弟、朋友和亲人。」
肋未的子孙就照梅瑟的吩咐作了,那一天百姓中被杀的约有三千人。
梅瑟说:「今天你们应接受奉事上主的圣职,因为你们每人牺牲了自己的儿子和兄弟,上主今日必赐福与你们。」
到了次日,梅瑟向百姓说:「你们犯了重罪,现在我要上到上主台前,也许我能为你们赎罪。」
梅瑟回到上主那里说:「唉!
这百姓犯了重罪,为自己制造了金神像。
现在只求你赦免他们的罪,不然,就把我从你所记录的册子上抹去罢!
」
上主回答梅瑟说:「谁犯罪得罪我,我就把谁从我的册子上抹去。
现在你去领我的百姓到我吩咐你的地方去。看,我的使者在你前面引路。在我惩罚之日,我必惩罚他们的罪。」
以后上主打击了百姓,因他们敬拜了亚郎制造的牛犊。
第三十三章
起程的命令
上主向梅瑟说:「你和你从埃及国领出的百姓离开这里,上那地方去;关于此地,我曾誓许给亚巴郎、依撒格和雅各伯说:我要将此地赐给你的后裔。
我要打发使者在你面前,我要驱逐客纳罕人、阿摩黎人、赫特人、培黎齐人、希威人和耶步斯人。
你往流奶流蜜之地时,我不与你同行,因为你是个执拗的百姓,免得我在路上消灭你。」
百姓一听这凶信,都表示悲痛,没有人再穿戴装饰品。
上主向梅瑟说:「你告诉以色列子民:你们是个执拗的百姓,我若与你同行,只一会儿,我必把你消灭。现在你把装饰品卸下,看我要怎样待你。」
以色列子民从离开曷勒布山,就卸去了装饰品。
会幕
梅瑟往往将那帐幕支搭在营外,离营远些;他称此帐幕为「会幕。」凡求问天主的,要到营外的帐幕那里。
每当梅瑟往会幕那里去的时候,众百姓都起来,每人站在自己帐幕门口,观望梅瑟直到他进入会幕。
当梅瑟进入会幕的时候,云柱降下,停在会幕门口,上主便向梅瑟谈话。
众百姓一见云柱停止在会幕门口,百姓就起来,俯伏在自己的帐幕门口。
上主同梅瑟面对面地谈话,就如人同朋友谈话一样。梅瑟回营以后,他的侍从,一个年轻人,即农的儿子若苏厄总不离开会幕。
梅瑟求见天主的荣耀
梅瑟对上主说:「看,你吩咐了我,叫我引领这百姓,但没有告诉我,你派谁与我同去。你还说过:提名选了你,你在我眼中得了宠。
如果我真在你眼中得宠,求你把你的道路指示给我,叫我认识你,好在你眼中得宠。也请记得这民族是你的百姓。」
上主回答说:「我必亲自去,使你获得安所。」
梅瑟对上主说:「你若不亲自去,也别叫我们从这里上去。
人怎样知道我和你的百姓在你眼中得宠,岂不是因你与我们同行,而我和你的百姓有别于地面上所有的人民?」
上主回答说:「连你所求的事,我也要作,因为你在我眼中得了宠,我提名选了你。」
梅瑟又说:「求你把你的荣耀显示给我。」
上主答说:「当我在你前呼喊「雅威」名号时,我要使我的一切美善在你面前经过。我要恩待的就恩待,要怜悯的就怜悯。」
又说:「我的面容你决不能看见,因为人见了我,就不能再活了。」
上主又说:「看,靠近我有个地方,你可站在那块磐石上。
当我的荣耀经过时,我把你放在磐石缝里,用我的手遮掩你,直到我过去。
当我缩回我的手时,你将看见我的背后,但我的面容,却无法看见。」
第三十四章
重造约版
上主向梅瑟说:「你要凿两块石版,和先前的一样;我要把你摔碎的石版上的字,再刻在石版上。
明天早晨你要准备好,清早上西乃山,在山顶上站在我前。
不准任何人同你上山,全山不可有一个人,也不准在这山下放牛羊。」
梅瑟便凿了两块石版,和先前的一样;照上主的吩咐,清早起来,上了西乃山,手中拿著两块石版。
上主显现
上主乘云降下,站在梅瑟身旁,他便呼喊「雅威」名号。
上主由他面前经过时,大声喊说:「雅威,雅威是慈悲宽仁的天主,缓于发怒,富于慈爱忠诚,
对万代的人保持仁爱,宽赦过犯、罪行和罪过,但是决不豁免惩罚,父亲的过犯向子孙追讨,直到三代四代。」
梅瑟急忙俯伏在地朝拜,
说:「吾主,若是我真在你眼中得宠,求吾主与我们同行;这百姓固然执拗,但求你宽免我们的过犯和罪恶,以我们为你的所有物。」
约书中的精华
上主说:「看,我要立约:我在你的全百姓前所要行的奇迹,是在普世万国未行过的;你四周的人民要看见上主的作为,因为我藉你所行的是可怕的事。
你应注意我今日吩咐你的事:我要从你面前驱逐阿摩黎人、客纳罕人、赫特人、培黎齐人、希威人和耶步斯人。
你要注意:你每到一地,不可与那地方的居民立盟,恐怕他们成了你中间的陷阱。
你应拆毁他们的祭坛,打碎他们的神柱,砍断他们的木偶。
不准你朝拜别的神,因为上主名为忌邪者,他是忌邪的天主。
不准你与当地的人民结盟,免得他们与自己的神行淫,给自己的神献祭时,请你去吃他们的祭物,
又免得你为你的儿子娶他们的女儿为妻;当他们的女儿与自己的神行淫的时候,也使你的儿子与她们的神行淫。
不准为你铸造神像。
你要按照我所吩咐的,在阿彼布月所定的日期内,守无酵节,七天之久吃无酵饼,因为在阿彼布月你出离了埃及。
凡初开母胎的都应归于我;你的牲畜中,凡首生的公牛羊,都应归于我。
首生的驴,应用羊赎回;若不赎回,应打断它的颈项。你的子孙中,凡是长子,你应赎回。空著手的,不可到我台前来。
你六天作工,但第七天应安息,连在耕种收获的时期,也要安息。
在收获初熟麦子时,应过七七节;在年尾过收藏节。
凡你所有的男子,一年三次应去朝拜主,上主,以色列的天主。
几时我从你面前赶走异民,扩展了你的疆域之后,你一年三次上去朝拜上主你天主的时候,没有人敢图谋你的国土。
不可同酵面一起给我祭献牺牲的血;逾越节的牺牲,不可留到早晨。
你田中最上等的初熟之果,应献到上主你的天主的殿中。不可煮羊羔在其母奶之中。」
以后上主向梅瑟说:「你要记录这些话,因为我依据这些话同你和以色列子民立了约。」
梅瑟在那里同上主一起,停留了四十天四十夜,没有吃饭,也没有喝水;把盟约的话,即十句话,写在石版上。
梅瑟面容发光
梅瑟从西乃山下来的时候,手中拿著两块约版;他下山的时候,未发觉自己的脸皮,因同上主说过话,而发光。
亚郎和全以色列子民一看见他的脸皮发光,都害怕接近他。
梅瑟召呼他们过来,亚郎和全会众的首领才敢回到他跟前,梅瑟就同他们谈了话。
以后全以色列子民也来到他跟前,他把上主在西乃山上同他所说的一切,都吩咐了他们。
梅瑟向他们讲完话,就用首帕蒙上自己的脸。
几时梅瑟到上主台前去同他谈话,就揭去首帕,直到出来的时候;他出来后,就对以色列子民讲明上主吩咐的事,
以色列子民观看梅瑟的脸,见梅瑟的脸皮发光。以后梅瑟再用首帕蒙上自己的脸,直到再去同上主谈话。
第三十五章
安息日的法律
梅瑟召集以色列子民全会众,向他们说:「这是上主吩咐你们应遵行的事:
六日内作工,第七日为你们是圣日,应完成为上主安息;凡在这一日作工的,应受死刑。
安息日不准在你们住的一切地方生火。」
献礼的命令
梅瑟又训示以色列子民全会众说:「上主这样命令说:
由你们财物中取一份作献仪,献给上主;凡甘心乐捐的,可献于上主的献仪是:金、银、铜,
紫色、红色、朱红色的毛线、细麻和山羊毛,
染红的公羊皮、海豚皮和皂荚木,
灯油,为制傅礼的油和焚香用的香料,
红玛瑙石和为镶在厄弗得和胸牌上的宝石。
你们中间凡有天才的人,都要来制造上主所命令的一切:
帐棚、棚顶和棚罩,钩子、木板、横木、柱子和卯座,
约柜和杠杆、赎罪盖、遮赎罪盖的帐幔,
供桌和杠杆,并一切器具,以及供饼,
灯台及其用具,灯盏与灯油,
香坛和杠杆,傅礼的油、香料、帐棚入口的门廉,
全燔祭坛和祭坛的铜格子、杠杆及一切器具,盆和盆座,
庭院的帷幔、柱子、卯座并院门的廉子,
帐棚的橛子、庭院的橛子和绳索,
圣所内行礼的祭服,亚郎大司祭的圣衣,以及他儿子们行祭的服装。」
人民的献仪
于是以色列子民全会众离开梅瑟而去。
凡甘心情愿捐献的人都来送给上主献仪,为制造会幕和会幕中的一切用具及圣衣之用;
无论男女,凡甘心乐捐的,都把金针、耳环、戒指、项练和各样金器送来,各人都把金子奉献给上主作献仪。
凡有紫色、红色、朱红色毛线、细麻、山羊毛、染红的公羊皮、海豚皮的,也都送来。
凡愿奉献银子和铜的,也送来,奉献给上主作献仪;凡有皂荚木的,也送来,为制造各种应用之物。
凡技巧的妇女都亲手纺线,把所纺的紫色、红色、朱红色毛线和细麻送来。
凡具有艺术才能的妇女都纺了毛线。
首长奉献了红玛瑙石,镶在厄弗得和胸牌上的宝石,
香料和油,为点灯,为制傅礼的油,为制焚香而用。
以色列子民,无论男女,凡甘心乐捐,为制造上主藉梅瑟所吩咐的一切工程的,都自愿向上主奉献了礼品。
派定工程师
梅瑟向以色列子民说:「你们看,上主已提名,召叫了犹大支派的乌黎的儿子,胡尔的孙子贝匝肋耳,
使他充满天主的神,使他有智慧、技能和知识,能作各种工程,
能设计图案,能用金、银、铜制造器物,
能雕刻宝石,加以镶嵌,雕刻木头,制造各种艺术工程。
上主又赐给他和丹支派的阿希撒玛客的儿子敖曷里雅布领导的才能,
使他们充满艺术的才能,能雕刻刺绣,并用紫色、红色、朱红色的毛线和细麻作绣花及编织的各种工作,能作各种工程,能设计图案。」
第三十六章
停止捐献
贝匝肋耳和敖曷里雅布以及所有各种技工,即上主赐给他们才能智慧为明了做圣所的一切工程的人,全按照上主所吩咐的一切去做。
梅瑟将贝匝肋耳和敖曷里雅布以及上主赐给他们才能的一切技工,并所有心甘情愿来工作的人,都叫了来。
他们当著梅瑟的面,接收了以色列子民为建造圣所的各种工程送来的一切献仪。但以色列子民仍天天早晨将自愿的献仪送来;
因此建造圣所各种工程的技工,人人都停止他们所做的工程,
来向梅瑟说:「百姓送来的太多,已超过上主命令为完成这工程所需要的。」
梅瑟遂吩咐在营中传令说:「无论男女,不必再为圣所的工程送献仪。」百姓这才停止不送。
送来的材料足够全工程之用,而且有余。
制帐棚的布幔和顶
在作工的人中,最有技术的工人用十幅布幔做了帐棚;布幔是用捻的细麻,紫色、红色、朱红色的毛线做的,用绣工绣上革鲁宾。
每幅布幔长二十八肘,宽四肘;每幅布幔都是一样的尺寸。
五幅布幔相连缝在一起,另五幅相连缝在一起。
在这一组布幔末幅的边上做了紫色的钮,在另一组布幔末幅的边上也照样做了;
在这一幅上做了五十个钮,在另一组布幔末幅的边上,也做了五十个钮;这些钮都彼此相对。
又做了五十个金钩,用金钩使布幔彼此相连,这样成了一个帐棚。
又用山羊毛做了布幔,作帐棚顶用,共做了十一幅布幔,
每幅长三十肘,宽四肘;十一幅布幔都是一样尺寸。
将五幅布幔缝在一起,
将另六幅也缝在一起;在这一组布幔末幅的边上做了五十个钮,在另一组布幔末幅的一边上,也做了五十个钮;
又制了五十个铜钩,使棚顶连结在一起,成为一个。
以后用染红的公羊皮作了棚顶的罩,上边又蒙上一块海豚皮的罩。
帐棚的木架
为支帐棚,用皂荚木做了竖立的木板。
每块木板高十肘,宽一肘半。
每块木板下有两个笋头彼此并列;帐棚的一切木板,都是这样做。
支帐棚的木板,在向阳的一面,即南边,做了二十块木板;
在二十块木板下边做了四十个银卯座,每块木板下两个银卯座,为安木板的两笋头。
为帐棚的另一面,即北边,也做了二十块木板,
也做了四十个银卯座,每块木板下两个卯座。
为帐棚的后面,即西边做了六块木板。
在帐棚的后面的两角上,做了两块木板,
木板下端是双的,直到上端第一环都是双的;两块木板都照样做了,形成两个角。
所以共有八块木板,十六个银卯座,每块板下两个卯座。
又用皂荚木做了横木为帐棚这一面木板做了五根,
为帐棚另一面木板,也做了五根横木,为帐棚后面即西边的木板,也做了五根横木。
又做了木板中间的那根横木,从这头穿到那头。
木板上包了金;做了穿横木的金环,横木上也包了金。
帐幔与门廉
随后用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻,做了一个帐幔,用绣工绣上革鲁宾。
为挂帐幔做了四根皂荚木柱子,包上金,柱钉是金的,又铸了四个银卯座。
又做了会幕的门廉,是用紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻编成的。
为挂门廉,又做了五根柱子和柱钉,柱帽和横棍包了金;又做了五个铜卯座。
第三十七章
制造约柜
- 贝匝肋耳用皂荚木做了一个柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半,
- 里外包上了纯金,周围做了金花边。
- 铸了四个金环,安在四个脚上:这边两个,那边两个。
- 又用皂荚木做了杠杆,包上了金。
- 将杠杆穿入约柜边的环内,作抬柜之用。
- 又用纯金做了赎罪盖,长二肘半,宽一肘半。
- 又做了一对金革鲁宾,由赎|罪盖两端用锤工做成;
- 在这端做了一个革鲁宾,在那端做了一个革鲁宾;赎罪盖两端的革鲁宾与赎罪盖连在一起;
- 革鲁宾的翅膀,伸展其上,翅膀遮著赎罪盖;他们的脸彼此相对,面朝赎罪盖。
制作供桌
又用皂荚木做了供桌,长二肘,宽一肘,高一肘半,
包上了纯金,周围做了金花边,
周围做了一掌宽的框子,框子周围,也做了金花边。
又铸了四个金环,将金环安在桌四脚的角上。
环子靠近框子,为穿抬供桌的杠杆.。
又用皂荚木做了杠杆,包上金,为抬供桌之用。
又用纯金做了供桌上的器物:盘、碟、杯和为奠祭用的爵。
灯台
又用纯金做了灯台:灯台同灯座以及灯干,全用锤工做成;花朵,即花托和花瓣,都由灯台发出。
灯台两面发出了六叉:这面三叉,那面三叉。
在一叉上,有像杏花的三朵花,都有花托和花瓣;在另一叉上也有像杏花的三朵花,都有花托和花瓣;由灯台发出的六叉都是一样。
在灯台的直干上,有像杏花的四个花朵,都有花托和花瓣。
由灯干发出的每两叉之下,各有一个花朵;从灯干发出的六个叉都是如此。
这些花朵和灯叉,都从灯台发出,全是用整块纯金□成。
又做了灯台上的七盏灯,以及纯金的灯剪和碟子。
为做灯台和一切用具,用了一塔冷通纯金。
香坛
以后用皂荚木做了香坛,长一肘,宽一肘,方形,高二肘,四角从坛上突出。
又用纯金包了坛、坛的上面、四壁、周围和四角;坛周围做了金花边。
坛两侧花边下,做了两个金环,两面都有,为穿杠杆抬坛之用。
又用皂荚木做了杠杆,包上了金。
以后又以配制香料的方法,做了为傅礼用的圣油,和为焚香用的纯香料。
第三十八章
全燔祭坛
用皂荚木做了全燔祭坛,长五肘,宽五肘,方形,高三肘。
在祭坛四角上做了四翘角,四翘角由祭坛突出;祭坛包上了铜。
以后做了祭坛的一切用具:盆、铲、盘、肉叉和火盆:这一切用具是铜做的。
为祭坛做了一架铜格子,好像网的制法,安在祭坛下方的围腰下,直到祭坛半腰。
又铸了四个环子,安在铜格子的四角上,为穿杠杆用。
用皂荚木做了杠杆,包了铜。
把杠杆穿入祭坛两侧的环子内,好抬祭坛;祭坛是用木板做的,中心是空的。
又用在会幕门口服务的妇女所用的铜镜,做了铜盆以及盆座。
庭院
筑了庭院:为向阳的一面,即南面,用捻的细麻做了帷幔,共一百肘,
柱子二十根,铜卯座二十个;柱钩和横棍是银的。
北面的帷幔也是一百肘,柱子二十根,铜卯座二十个;柱钩和横棍是银的。
西面的帷幔共五十肘,柱子十根,卯座十个;柱钩和横棍是银的。
前面,即东面,共五十肘;
这边的帷幔十五肘,柱子三根,卯座三个;
那边也是如此。庭院门口的两边,皆有帷幔十五肘,柱子三根,卯座三个。
庭院四周所有的帷幔,都是用捻的细麻编成的。
柱的卯座是铜的,柱钩和横棍是银的,柱帽包上了银;庭院所有的柱子都用银横棍连贯起来。
庭院的门廉是用紫色、红色、朱红色的毛线和捻成的细麻编成的,宽二十肘,高五肘,与庭院的帷幔高度相等。
门廉的柱子四根,铜卯座四个,银柱钩;柱帽包上了银,横棍是银的。
帐棚和庭院的一切橛子是铜的。
核计金银铜的总数
以下是为立帐棚即会幕的总账,是照梅瑟的命令,肋未人在司祭亚郎的儿子依塔玛尔指导下所计算的:──
猷大支派乌黎的儿子,胡尔的孙子贝匝肋耳完成了上主吩咐梅瑟的一切;
与他同事的有丹支派阿希撒玛客的儿子敖曷里雅布,他会雕刻,会设计,会用紫色、红色、朱红色的毛线和细麻织绣。
为建造圣所整个工程所使用的金子,即献的金子,按圣所的衡量,共计二十九「塔冷通」零七百三十「协刻耳。」
会众登记者所缴纳的银子,按圣所的衡量,共计一百「塔冷通」零一千七百七十五「协刻耳。」
凡二十岁以上来登记的,共六十万三千五百五十人;每人缴纳一「贝卡,」按圣所的衡量,合半「协刻耳。」
为铸圣所的卯座和门廉的卯座,用了一百「塔冷通」银子:一百卯座,用一百「塔冷通」银子,一「塔冷通」铸一卯座。
用那一千七百七十五「协刻耳」银子做了柱钩,包了柱帽,并做了连接柱子的横棍。
所奉献的铜,共计七十「塔冷通」零二千四百「协刻耳。」
用此铜做了会幕门的卯座、铜坛和坛下的铜格子,并坛的一切用具,
庭院四周的卯座,庭院门口的卯座,帐棚所有的橛子,以及庭院四周所有的橛子。
第三十九章
大司祭的祭服
以后用紫色、红色、朱红色的毛线,做了圣所内行礼穿的祭服,也做了为亚郎穿的圣衣,全照上主向梅瑟所吩咐的。
厄弗得
用金线,紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻,做了厄弗得,
就是将金子锤成了薄片,切成细线,以织工编织在紫色、红色、朱红色毛线和细麻之中。
为厄弗得做了肩带,结在厄弗得的两端,连结在一起。
那将厄弗得束在身上的带子,像厄弗得一样做成,与厄弗得连在一起,是用金线,紫色、红色、朱红色的毛线和捻成的细麻做成的,全按上主向梅瑟所吩咐的。
将两块红玛瑙石修好嵌在金框内,以刻印之法雕刻了以色列的儿子们的名字。
将金框安在厄弗得的肩带上,作为以色列子民的记念石,全照上主向梅瑟所吩咐的。
胸牌
又以绣工用金线,紫色、红色、朱红色的毛线和捻的细麻做了胸牌,像做厄弗得一样。
做的胸牌是方形的,双层,一柞长,一柞宽。
上面安装了四行宝石:第一行:赤玉、青玉、翡翠;
第二行:紫宝石、蓝玉、金钢石;
第三行:黄玛瑙、白玛瑙、紫晶;
第四行:黄玉、红玛瑙、水苍玉:这些宝石都镶在金框内。
宝石上有以色列的儿子们的名字,按他们的名字共十二块;按刻印的方法,每块刻上一个名字,代表十二支派。
在胸牌上做了金的链子,像绳子一样拧成。
又做了两个金框和两个金环;将两个金环安在胸牌的两端。
将两条金链结在胸牌两端的环子上。
把两条链子的另两端结在两框子上;把两框子结在厄弗得肩带的前面。
又做了两个金环,安在胸牌下两端,靠近厄弗得的内边缘上。
还做了两个金环,安在厄弗得的前面肩带的下边,靠近厄弗得带子的上边与肩带相结连的地方。
用一根紫绳,把胸牌的环子系在厄弗得的环子上,使胸牌结在厄弗得的带上子上,免得胸牌在厄弗得上移动:全照上主向梅瑟所吩咐的。
无袖长袍
以后又为厄弗得做了一件无袖长袍,是织成的,全为紫色。
长袍中间有一领口,像战袍的领口;领口周围镶上边,免得破裂。
又在长袍底边上,用捻的紫色、红色、朱红色的毛线做了石榴;
又用纯金做了铃铛,将铃铛系在长袍底边周围的石榴中间,
如此在长袍底边周围,一个铃铛,一个石榴;一个铃铛,一个石榴,为行敬礼穿:全照上主向梅瑟所吩附的。
司祭的礼服
以后为亚郎和他的儿子们做了细麻长衣,是织成的。
也做了细麻的礼冠,细麻的华丽头巾,捻的细麻布裤子;
又用捻的细麻及紫色、红色、朱红色的毛线编织了腰带:全按上主向梅瑟所吩咐的。
又用纯金做了圣冠上的牌子,在上面像雕刻印章,刻上了「祝圣于上。」
又用紫色绳子将这牌子系在礼冠上:全按上主向梅瑟所吩咐的。
向梅瑟交代完成的工作
帐棚、会幕的一切工程都完成了;凡上主向梅瑟所吩咐的,以色列子民都照做了。
他们遂把帐棚运到梅瑟前,即帐幕和帐幕的一切用具:钩子、木板、横木、柱子、卯座,
染红的公山羊皮的顶罩,海豚皮的顶罩,作屏障的帐幔,
约柜和杠杆,赎罪盖,
供桌和桌上的一切用具,供饼,
纯金的灯台与灯盏,即摆在灯台上的灯盏及其一切用具,灯油,
金祭坛,傅礼的油,馨香的香料,帐棚的门廉,
铜祭坛、祭坛的铜格子、杠杆和一切用具,盆和盆座,
庭院的帷幔、柱子和卯座,庭院的门廉、绳子和橛子,以及一切为会幕圣所内使用的器皿;
圣所内行礼的祭服,司祭亚郎的圣衣,和他儿子们尽司祭职的衣服:
以色列子民所作的一切工程,全是照上主向梅瑟所吩咐的。
梅瑟查看了一切工程,见他们所行的,完全是照上主所吩咐的,遂祝福了他们。
第四十章
竖立帐棚
上主训示梅瑟说:「
正月初一,你要竖立会幕的帐棚。
把约柜安放在里面,用帷幔将约柜遮起。
把供桌搬进,摆上当供之物;把灯台搬进,安放上灯盏。
把焚香的金坛安放在约柜前边,悬上帐棚的门廉。
把全燔祭坛安置在会幕门口,
把盆安置在会幕和祭坛之中,盆里放上水。
随后竖立庭院四周的帷幔,悬上庭院的门廉。
以后拿傅礼的油,给帐棚和其中的一切器具傅油,祝圣帐棚和其中的一切器具,使之成为圣物:
即给全燔祭坛及其一切用具傅油,祝圣祭坛,使之成为至圣的;
给盆和盆座傅油,使之成圣。
以后叫亚郎和他的儿子们来近会幕门口,用水洗他们。
给亚郎穿上圣衣,给他傅油,祝圣他作我的司祭。
再叫他的儿子们前来,给他们穿上长衣,
像给他们的父亲傅油一样,也给他们傅油,叫他们作我的司祭。给他们行傅油礼,表示他们世世代代,永远尽司祭之职。
梅瑟行了一切;上主怎样吩咐他的,他就怎样作了。
梅瑟遵从上主的吩咐
于是第二年正月初一,帐棚就竖立起来了。
梅瑟竖立了帐棚,安上卯座,放上木板,安上横木,竖起柱子。
将幕顶展开放在帐棚上,将幕顶的罩放在上面,全照上主向梅瑟所吩咐的。
随后取了约版放在柜内,柜旁穿上杠杆,将赎罪盖安在约柜上面。
将柜抬到帐棚内,悬上帐幔,遮住约柜,如上主向梅瑟所吩咐的。
以后把供桌放在会幕内,放在帐棚北边,帐幔以外;
在桌上于上主前摆上供饼,如上主吩咐梅瑟的。
把灯台安置在会幕内,对著供桌,在帐棚南面。
在上主前放上灯盏,如上主向梅瑟所吩咐的。
把金祭坛安置在会幕内,帐幔的前边。
在坛上燃烧馨香的香料,如上主向梅瑟所吩咐的。
又悬起帐棚的门廉。
将全燔祭台安放在会幕门口,在上面奉献全燔祭和素祭,如上主向梅瑟所吩咐的。
将盆安置在会幕和祭坛之中,盆内放了水,为洗濯之用。
梅瑟亚郎和他的儿子们在盆内洗脚。
他们进入会幕或接近祭坛时,必先洗濯,如上主向梅瑟所吩咐的。
随后在帐棚和祭坛四周,竖起了庭院的帷幔,悬起了庭院的门廉:这样梅瑟完成了所有的工程。
上主的荣耀遮盖会幕
那时云彩遮盖了会幕,上主的荣耀充满了帐棚。
梅瑟不能进入会幕,因为云彩停在上面,上主的荣耀充满了帐棚。
在以色列子民整个的行程中,云彩一从帐棚升起,他们就拔营前行;
云彩若不升起,他们就安营不动,直等云彩升起。
在他们整个行程中,上主的云彩白天停在帐棚上,黑夜在云中有火,以色列全家都能见到。
[出谷纪完篇]